|
O |
Nahl
|
O |
| |
24- Kendilerine "Rabbiniz ne indirdi" diye sorulduğunda
"Bunlar eskilerin masallarıdır" dediler.
25- Böylece kıyamet günü hem kendi günahlarını
tümü ile, hem de hiçbir bilgiye dayanmaksızın
sapıklığa sürükledikleri kimselerin günahlarının
bir bölümünü yüklenirler. Hey! Ne fena bir yükün altına
giriyorlar!
Kendilerine "Rabbiniz ne indirdi?"
diye sorulduğunda, cevap vermeyen ve ikna olmayan kötü
kalplere sahip büyüklük taslayanlar, bu sorunun cevabını
doğrudan doğruya vermezler. Kur'an'ın bir
kısmını okuyarak içeriğini özetleyen inkârcılar,
bu ciddiyetsiz yorumlarının sonucunda güvenilir kesin
cevaptan saparak:
"Bunlar eskilerin masallarıdır."
derler. Ayeti kerimede geçen "esatir" kurguya dayalı
saçmalıklarla dolu hikâyeler demektir. Onlar ruhları
ve akılları ile ilgili durumları hayat
şartlarını ve insanların
yaşayış biçimlerini, toplumun ilişkilerini,
insanlığın geçmişi, şu andaki ve
geleceği ile ilgili durumlarını bir bir ele
alıp düzenleyen, problemlerini
çözüme kavuşturan
Kur'an hakkında böyle bir yakıştırmada
bulunuyorlar. Kur'an'ı bu şekilde nitelemelerinin sebebi,
onun eski milletlerin hikâyelerini içermesidir. Bu da onları
inkâra ve şımarıklığa sürüklemiştir.
Böylece hem kendi günahlarını, hem de bu sözlerle
yoldan çıkardıkları, Kur'an ve imandan
alıkoydukları cahil ve gerçeği bilmeyen
insanların bir kısım günahlarını yüklenmişlerdir.
İfade bu günahları gayet ağır yükler olarak
tasvir etmektedir. Aman ne kötü bir yük, ne kötü bir ağırlık!
Bu günah yükleri insanın belini büktüğü gibi,
ruhlarını da çökertmektedir. Bu günah yükleri,
boyunlarda ağırlık meydana getirdiği gibi
kalplerde de ağırlık meydana getirmektedir.
Ağırlıklar, taşıyan kimseyi yorduğu
gibi, kendilerini de yormakta ve daha ağır ve daha beter
bir şekilde bellerini bükmektedir!
İbn-i Ebi Hatem, Süddi'den rivayet ediyor ki: Kureyş
bir ara toplanıp: "Muhammed tatlı dilli bir
adamdır. Bir adamla konuştuğunda aklını
çeler. Bu nedenle içinizden seçkin, soylu, ileri gelen bazı
adamlarınızı belirleyin ve onları Mekke'nin tüm
yollarına her gece ya da iki gecede bir salın. Onunla görüşmeye
gelen birini gördüklerinde onu bu işten vazgeçirsin"
dediler. Bunun üzerine görevlendirdikleri insanlar yollara
döküldüler. Dışardan Mekke'ye gelmiş, kavminin
adına Muhammed'in neler söylediklerini öğrenmek
isteyen herkesi yolda yakalıyorlardı. Kendilerine
ulaşan bu yabancı adama yaklaşarak; `ben falan
oğlu falanım' diyerek soy kütüğünü ona bildirir
ve `ben sana Muhammed hakkında bilgi vereyim' derdi. `O
yalancı bir adamdır. Onun peşinde gidenler sadece
beyinsizler, köleler ve hiçbir işe yaramayanlardır.
Kavminin ileri gelenleri ve seçkinleri ise ondan ayrılmış
bulunmaktadır' der, gelen elçi de geri dönerdi.
İşte Allah Tealâ buyuruyor ki:
"Kendilerine "Rabbiniz ne indirdi?" diye sorulduğunda
"Bunlar eskilerin masallarıdır" derler."
Eğer bu elçi yüce Allah'ın kendisine doğru
yolu nasip ettiği birisi ise kendisine aynı şeyi
dediklerinde, o da şu karşılığı
verirdi: "Eğer ben bir günlük uzaklıktan gelir ve
bu adamı görmeden dönersem, geri döndüğümde kavmimi
aydınlatacak bilgi elde etmeden gidersem milletime çok
kötü bir elçilik örneği vermiş olurum" der ve
Mekke'ye girerdi. Mü'minlerle karşılaşır ve
Muhammed'in ne dediğini onlara sorarlardı. Onlar da iyi
bir adamdır.. derlerdi."
DÜZENLENEN KOMPLOLAR
İşte bu şekilde Kureyş, davaya
karşı planlı olumsuz bir propaganda
savaşı başlatmıştı. Kureyş bunu
programlı şekilde yapıyordu ve aynı
şekilde gerçeğe ve hakikate boyun eğmek istemeyen,
her yer ve her zamandaki benzerleri de Kureyş gibi bu
taktiği kullanmaktadırlar. Zirâ onların büyüklük
taslamaları gerçeğe ve delile boyun eğmelerini
engellemektedir. Kureyş'in bu büyüklük taslayanları
inkârcıların
ve tuzak kuranların ilki değillerdi. Surenin
akışı içinde kendilerinden önceki düzenbazların
sonu ve kıyamet günündeki akıbetleri gözler önüne
serilmektedir. Hatta ruhlarının bedenlerinden
ayrıldığı andan, ahiret gününde cezalarını
buluncaya kadar ki sonları dile getirilmektedir. Tüm bunlar,
onlara sunulurken,
Kur'an'ın etkili metoduna bağlı olarak
canlandırılmış sahnelerde sergilenmektedir.
|
|
|
O |
|
O |
|